{"id":9844,"date":"2022-04-29T08:39:01","date_gmt":"2022-04-29T11:39:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/?p=9844"},"modified":"2022-04-29T08:39:01","modified_gmt":"2022-04-29T11:39:01","slug":"convergencia-entre-el-espacio-fisico-y-el-ciberespacio-sociedad-5-0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/?p=9844","title":{"rendered":"Convergencia entre el espacio f\u00edsico y el ciberespacio sociedad 5.0"},"content":{"rendered":"<p>Japon &#8211; Nuevo concepto &#8220;Sociedad 5.0&#8221;:La sociedad 5.0 es una sociedad conectada y superinteligente donde el big data, la internet de las cosas, la inteligencia artificial (IA) y los robots se encuentran completamente integrados con el objeto de proporcionar una infraestructura digital y f\u00edsica para la vida cotidiana de todos los ciudadanos.<\/p>\n<hr \/>\n<p>La sociedad 5.0 es una sociedad conectada y superinteligente donde el big data, la internet de las cosas, la inteligencia artificial (IA) y los robots se encuentran completamente integrados con el objeto de proporcionar una infraestructura digital y f\u00edsica para la vida cotidiana de todos los ciudadanos.<\/p>\n<figure id=\"attachment_9846\" aria-describedby=\"caption-attachment-9846\" style=\"width: 948px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Peatones-en-una-calle-centrica-de-Tokyo-Japon-AFP.webp\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-9846\" src=\"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Peatones-en-una-calle-centrica-de-Tokyo-Japon-AFP.webp\" alt=\"\" width=\"948\" height=\"465\" srcset=\"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Peatones-en-una-calle-centrica-de-Tokyo-Japon-AFP.webp 948w, https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Peatones-en-una-calle-centrica-de-Tokyo-Japon-AFP-300x147.webp 300w, https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/Peatones-en-una-calle-centrica-de-Tokyo-Japon-AFP-768x377.webp 768w\" sizes=\"(max-width: 948px) 100vw, 948px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-9846\" class=\"wp-caption-text\">Peatones en un calle c\u00e9ntrica de Tokio Jap\u00f3n AFP<\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"article-modules\">\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">Se trata de un segmento estrat\u00e9gico de la reforma fiscal econ\u00f3mica (Pol\u00edtica B\u00e1sica sobre Gesti\u00f3n y Reforma Econ\u00f3mica y Fiscal 2016) y una de las estrategias de crecimiento de una instituci\u00f3n con un nombre revelador: Consejo sobre Inversiones del Futuro. Si bien la\u00a0<strong>sociedad 5.0<\/strong>\u00a0se present\u00f3 casi como un programa aislado (y as\u00ed se informa sobre ella en los medios de comunicaci\u00f3n nacionales y globales), lo cierto es que forma parte de la reforma fiscal econ\u00f3mica y que la inversi\u00f3n proyectada para el futuro es se\u00f1al de su centralidad en la pol\u00edtica econ\u00f3mica e industrial del pa\u00eds.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/KYr3cEGgzi0\" width=\"780\" height=\"439\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<div id=\"_wmass_7269999999925494\">\n<div id=\"jw-2549425494\" class=\"jwplayer jw-reset jw-state-complete jw-stretch-uniform jw-flag-aspect-mode jw-flag-controls-hidden jw-flag-outstream jw-breakpoint-3\" tabindex=\"0\" role=\"application\" aria-label=\"Reproductor de Video\">\n<div><em>El plan subray\u00f3 de modo especial las tecnolog\u00edas m\u00e9dicas rob\u00f3ticas y los cuidados en el \u00e1mbito de la vida asistida; sobre todo, para las personas de mayor edad.<\/em><\/div>\n<div><\/div>\n<div><em>Por ello, no resulta sorprendente que el actual proyecto sociedad 5.0 defina como intereses fundamentales la movilidad, la asistencia sanitaria, la asistencia social y la vida asistida. Lo novedoso es que la nueva sociedad estar\u00e1 hiperconectada y ser\u00e1 eficiente a la hora de integrar las tecnolog\u00edas m\u00e1s avanzadas de nuestra \u00e9poca para hacer frente a esos intereses fundamentales.<\/em><\/div>\n<div><\/div>\n<div><em>Ello requiere la creaci\u00f3n de una red de cosas y datos en la que cada nodo digital-f\u00edsico (ya sea un robot personal en la vivienda o un asistente de IA en el smartphone) garantice a todo el mundo cierta calidad de vida. Como se ha indicado al principio, esos intereses son tambi\u00e9n intereses econ\u00f3micos, raz\u00f3n por la cual el gran paradigma para el consumo de transporte, asistencia sanitaria y log\u00edstica es ante todo la capacidad econ\u00f3mica del individuo.\u00a0\u00a0Japon ha creado la sociedad 5.0\u00a0 \u00a0 Japon ha creado la sociedad 5.0<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">Jap\u00f3n es una sociedad que envejece: se estima que en el 2065, las personas con 65 y m\u00e1s a\u00f1os representar\u00e1n un 38,4% de toda la poblaci\u00f3n del pa\u00eds\u00a0<a href=\"https:\/\/www.soumu.go.jp\/main_sosiki\/joho_tsusin\/esp\/pressrelease\/2020\/6\/19_3.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">(seg\u00fan el Ministerio de Asuntos Internos y Comunicaciones).<\/a>\u00a0Eso significa la reducci\u00f3n de la mano de obra y el aumento de los costes m\u00e9dicos y de Seguridad Social. Seg\u00fan la\u00a0<a href=\"http:\/\/www.exteriores.gob.es\/Embajadas\/TOKIO\/es\/VivirEn\/Paginas\/Sanidad.aspx\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Federaci\u00f3n Nacional de Aseguradoras M\u00e9dicas<\/a>, los gastos m\u00e9dicos de Jap\u00f3n pasar\u00e1n de 41,3 billones de yenes en el a\u00f1o fiscal 2016 a 57,8 billones en el a\u00f1o fiscal 2025. Jap\u00f3n tiene la mayor proporci\u00f3n de personas mayores del mundo: en el 2017, 26,3% de su poblaci\u00f3n ten\u00eda 65 o m\u00e1s a\u00f1os. En el 2014, el porcentaje fue de 25,8%. Consciente de que ser\u00e1 el primer pa\u00eds (aunque no el \u00fanico) en tener que enfrentarse con esas cuestiones sociales, el Gobierno japon\u00e9s ha ido colocando el \u00e9nfasis en la internet de las cosas, el\u00a0<i>big data<\/i>, la IA, la rob\u00f3tica y la econom\u00eda colaborativa, esforz\u00e1ndose por ser el l\u00edder mundial en la creaci\u00f3n de una sociedad superinteligente.<\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">Eso tambi\u00e9n significa que el Gobierno japon\u00e9s apunta a crear un modelo, que lleva a cabo un primer experimento mundial, con objeto de que sea seguido por otros.<\/p>\n<p class=\"subtitle\"><strong>La convergencia entre el espacio f\u00edsico y el ciberespacio<\/strong><\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">De modo importante, la sociedad 5.0 no s\u00f3lo tiene que ver con\u00a0<strong>la creaci\u00f3n de una sociedad inteligente futura<\/strong>, sino con el crecimiento y fortalecimiento industrial y econ\u00f3mico: con la creaci\u00f3n y producci\u00f3n (<i>monozukuri<\/i>)1 que subraya los valores realzados por la IA, la internet de las cosas y la rob\u00f3tica. Y se espera que sean valores centrados en el ser humano. En contraste con el actual desarrollo de la tecnolog\u00eda y la vida humana descrito como tecnoc\u00e9ntrico, el nuevo proyecto concibe la sociedad superinteligente como una sociedad donde el consumidor humano se encuentre en el centro de la prestaci\u00f3n de servicios, desde la asistencia sanitaria hasta la log\u00edstica pasando por la movilidad. En t\u00e9rminos menos abstractos, la sociedad 5.0 imagina drones encargados del reparto de mercanc\u00edas a viviendas particulares, a las personas recurriendo a la IA para que encargue por ellas comida y diversos servicios, tecnolog\u00edas de telepresencia y asistentes personales rob\u00f3ticos y basados en la IA que posibiliten un cuidado adecuado de los ni\u00f1os, las personas mayores y la asistencia sanitaria en el hogar, autom\u00f3viles aut\u00f3nomos susceptibles de ser llamados por la vivienda inteligente para llevar pasajeros al hospital o de compras, etc\u00e9tera. En cada una de esas aplicaciones, la tecnolog\u00eda digital es concebida para satisfacer las necesidades humanas ofreciendo eficacia, velocidad y comodidad. En otras palabras, para crear y mantener una sociedad econ\u00f3mica vibrante a pesar de los retos sociales y demogr\u00e1ficos. Se trata quiz\u00e1 de la senda m\u00e1s realista que cabe emprender porque es muy improbable que se logren invertir los efectos (o las causas) de una sociedad en proceso de contracci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\"><strong>Para hacer frente al problema de una poblaci\u00f3n envejecida en la que no habr\u00e1 un n\u00famero suficiente de cuidadores ni proveedores de servicios m\u00e9dicos, la informaci\u00f3n y los datos m\u00e9dicos se compartir\u00e1n entre los diferentes hospitales y prestadores de servicios sanitarios, mientras que la teleasistencia, la IA y los robots garantizar\u00e1n que las personas puedan vivir de forma independiente en sus casas y seguir al mismo tiempo conectadas con el mundo. Los robots personales y dom\u00f3ticos se encargar\u00e1n de la vivienda, supervisar\u00e1n el estado de salud de sus habitantes, proporcionar\u00e1n compa\u00f1\u00eda y ser\u00e1n \u00fatiles encargando comida, comprando art\u00edculos, administrando los servicios de agua, luz o gas, la asistencia sanitaria, etc\u00e9tera.<\/strong><\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\"><strong>La gama de los robots variar\u00e1 desde lo humanoide o animaloide hasta la pieza de mobiliario. Gracias a la internet de las cosas y el\u00a0<i>big data<\/i>, estar\u00e1n conectados con el hogar y el mundo exterior, mientras que la IA les proporcionar\u00e1 la suficiente autonom\u00eda para ejecutar sus tareas sin intervenci\u00f3n humana.<\/strong><\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">Otro problema, la desruralizaci\u00f3n y la continuada urbanizaci\u00f3n, se abordar\u00e1 recurriendo a taxis y autobuses aut\u00f3nomos, as\u00ed como a drones para el reparto del comercio electr\u00f3nico. Se espera que esas tecnolog\u00edas proporcionen servicios eficientes, seguros y r\u00e1pidos en zonas con escasez de mano de obra y una poblaci\u00f3n en gran medida mayor. Los tractores aut\u00f3nomos (los hay actualmente en pruebas en Osaka; el Gobierno japon\u00e9s ha lanzado al espacio un sat\u00e9lite para ofrecer a esos veh\u00edculos una mejor navegaci\u00f3n por GPS) trabajar\u00e1n los campos. Los robots cosechar\u00e1n fruta, vegetales y cereales en granjas inteligentes automatizadas, el transporte p\u00fablico ser\u00e1 plenamente aut\u00f3nomo y las redes de reparto con drones definir\u00e1n la log\u00edstica de la nueva \u00e9poca.\u00a0\u00a0<em>Japon ha creado la sociedad 5.0\u00a0 \u00a0 Japon ha creado la sociedad 5.0<\/em><\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">Un problema que a menudo se pasa por alto es el del deterioro de las infraestructuras: no s\u00f3lo la poblaci\u00f3n, tambi\u00e9n los edificios y otras infraestructuras envejecen y exigen una mayor inspecci\u00f3n y un mayor mantenimiento. Ah\u00ed, el problema no es s\u00f3lo el incremento de los costes, sino la falta de mano de obra cualificada. Por esa raz\u00f3n, se emplear\u00e1 una flota de IA, robots y sensores para inspeccionar y mantener edificios, carreteras, puentes, t\u00faneles y embalses de modo permanente, las veinticuatro horas del d\u00eda. Ya hay en uso robots que inspeccionan alcantarillado y tuber\u00edas; y habr\u00e1 cientos de miles de robots en miniatura que vigilando constantemente puentes, carreteras y edificios, e informando en el acto al sistema central de los posibles problemas.<\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">La realizaci\u00f3n de transacciones monetarias de forma m\u00e1s r\u00e1pida, m\u00e1s eficiente y menos engorrosa se resolver\u00e1 con la tecnolog\u00eda de la cadena de bloques, las interfaces abiertas de programaci\u00f3n de aplicaciones y el pago sin efectivo.<\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">La sociedad 5.0 no tiene que ver con la sociedad de la informaci\u00f3n ni con la sociedad digital; tiene que ver con la convergencia entre el ciberespacio y el espacio f\u00edsico. Con crear un ecosistema de las cosas y el espacio f\u00edsico por un lado y el mundo virtual, digital y artificialmente inteligente por otro. En ese nuevo sistema convergente que funde el mundo f\u00edsico y el digital, la diferencia m\u00e1s significativa entre la sociedad superinteligente y la anterior sociedad de la informaci\u00f3n (4.0) es que la primera no depende de los seres humanos para analizar los datos, sino que hace realidad todo el potencial de la IA. En otras palabras, ser\u00e1 la primera vez en la historia de la humanidad en que la IA va a permitir, mantener y dar forma al ecosistema de los espacios f\u00edsico y virtual sin intervenci\u00f3n humana. \u00c9sa es la raz\u00f3n por la que el Gobierno japon\u00e9s define la sociedad 5.0 como el paso siguiente en la evoluci\u00f3n humana: tras los inicios en la sociedad cazadora (1.0) y su desarrollo por las etapas de la sociedad agr\u00edcola (2.0), industrial (3.0) y de la informaci\u00f3n (4.0).\u00a0\u00a0<em>Japon ha creado la sociedad 5.0\u00a0 \u00a0 Japon ha creado la sociedad 5.0<\/em><\/p>\n<p class=\"subtitle\"><strong>Vivir una vida superinteligente<\/strong><\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">Si todo ese programa parece muy ambicioso y futurista es porque Jap\u00f3n se est\u00e1 preparando para el futuro que sin duda llegar\u00e1: poblaci\u00f3n envejecida, disminuci\u00f3n de la mano de obra, descenso de la tasa de natalidad, pero tambi\u00e9n el problema de la inmigraci\u00f3n y la creciente demanda de los sectores de servicios. La sociedad 5.0 se basa en el conocimiento construido en torno a las ciudades inteligentes y las tecnolog\u00edas inteligentes, la internet de las cosas, el\u00a0<i>big data<\/i>, la IA y la rob\u00f3tica. Dados los avances actuales y las promesas futuras en esos \u00e1mbitos, no constituye sorpresa alguna que el Gobierno de uno de los pa\u00edses m\u00e1s avanzados del mundo en t\u00e9rminos tecnol\u00f3gicos y cient\u00edficos prevea hacer realidad en los pr\u00f3ximos diez a\u00f1os la sociedad 5.0. Los Juegos Ol\u00edmpicos de Tokio del 2020 servir\u00e1n de oportunidad para probar muchas tecnolog\u00edas nuevas y, al mismo tiempo, como modelo para Jap\u00f3n y el mundo entero en la aplicaci\u00f3n de nuevas tecnolog\u00edas. De hecho, el Gobierno japon\u00e9s ya ha anunciado que los veh\u00edculos aut\u00f3nomos, los robots de servicios y los servicios mejorados por medio de la IA, como la traducci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, se utilizar\u00e1n en las Olimpiadas del 2020, un momento en que los ojos de la comunidad internacional estar\u00e1n puestos sobre Jap\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">La visi\u00f3n de la sociedad 5.0 tiene que ver con la ubicuidad, la integraci\u00f3n y las redes. Hasta ahora, la conducci\u00f3n y el reparto autom\u00e1ticos, por ejemplo, se han utilizado de forma separada de las viviendas inteligentes, donde los sensores, la telepresencia y los robots de servicios se han integrado de forma separada del entorno exterior y en ocasiones de la propia casa. La nueva visi\u00f3n concibe los espacios exterior e interior como interconectados en la medida en que el conocimiento humano se extiende libremente a los objetos inteligentes y los manipula en espacios privados y p\u00fablicos. Es lo que se muestra en el v\u00eddeo promocional de la sociedad 5.0 realizado por el Gobierno japon\u00e9s y disponible online. En el v\u00eddeo, una colegiala se despierta en su casa situada en una peque\u00f1a ciudad rural de Jap\u00f3n y un dron de reparto la espera en el exterior para entregarle un paquete, luego conversa en la cocina con un electrodom\u00e9stico acerca de su desayuno, que es preparado autom\u00e1ticamente; un asistente de IA le recuerda que tiene que ir al instituto y le encarga el almuerzo en un establecimiento camino de la parada del bus escolar de forma que ya est\u00e9 preparado cuando pase a recogerlo. Mientras tanto, la abuela es visitada por un m\u00e9dico a trav\u00e9s de un monitor, y el m\u00e9dico le proporciona asistencia a partir de las lecturas inteligentes de su presi\u00f3n sangu\u00ednea hechas en la misma casa. Camino de la parada del bus, la muchacha pasa junto a un tractor inteligente que est\u00e1 arando un campo, recoge el almuerzo encargado en el establecimiento escaneando un c\u00f3digo de su tel\u00e9fono y luego espera junto con otro estudiante el bus aut\u00f3nomo que los llevar\u00e1 al instituto. \u00c9sa es, en pocas palabras, la sociedad 5.0.\u00a0 \u00a0\u00a0<em>Japon ha creado la sociedad 5.0\u00a0 \u00a0 Japon ha creado la sociedad 5.0<\/em><\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">El v\u00eddeo describe fielmente una visi\u00f3n de la sociedad futura en la que el individuo se encuentra en el centro del uso tecnol\u00f3gico integrado, con una econom\u00eda centrada en los servicios y el consumidor. Los sistemas b\u00e1sicos de la sociedad 5.0 descritos en el v\u00eddeo son la log\u00edstica, el transporte, la asistencia sanitaria, los sistemas inteligentes de la cadena alimentaria, la agricultura inteligente y los sistemas de producci\u00f3n inteligentes. Adem\u00e1s, subraya la cadena de valor energ\u00e9tico, los nuevos sistemas de producci\u00f3n, el seguimiento global del entorno, las infraestructuras inteligentes y resilientes, la cordialidad, la resiliencia ante los desastres y los sistemas integrados de desarrollo de materiales. Todo ello pide el desarrollo de \u00e1mbitos tecnol\u00f3gicos espec\u00edficos, incluidos la arquitectura de sistemas relacionados con la internet de las cosas, la IA, la tecnolog\u00eda de dispositivos inteligentes y la tecnolog\u00eda de redes o la inform\u00e1tica, sin descuidar la ciberseguridad porque los sistemas virtuales son fr\u00e1giles y susceptibles de ser objeto de ciberataques.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/kweTAXrIzng\" width=\"780\" height=\"439\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">El v\u00eddeo muestra soluciones tecnol\u00f3gicas clave, pero tambi\u00e9n presenta cuestiones sociales a las que hay que hacer frente: las protagonistas son una muchacha y su abuela que aparentemente viven aisladas en una peque\u00f1a poblaci\u00f3n del Jap\u00f3n rural. La muchacha representa la joven generaci\u00f3n futura, mientras que la abuela es la futura sociedad envejecida. Sin embargo, al incluir a la persona joven y la mayor, el v\u00eddeo promocional comunica la esperanza de que el futuro no es viejo: la poblaci\u00f3n de Jap\u00f3n se ver\u00e1 revitalizada por las nuevas tecnolog\u00edas. Para reafirmar esa visi\u00f3n de renovaci\u00f3n y revitalizaci\u00f3n, el estudiante con el que la muchacha se encuentra en la parada del bus es mayor que ella, y ella siente una evidente atracci\u00f3n por \u00e9l; se trata tambi\u00e9n de un gui\u00f1o al hecho de que la sociedad 5.0 apunta a revitalizar la familia, de cuya desaparici\u00f3n se responsabiliza al descenso de la tasa de natalidad. Es decir, el v\u00eddeo representa a la sociedad futura centrada en el ser humano, al tiempo que afirma los valores sociales y culturales actuales. Y, desde luego, transmiten la impresi\u00f3n de que los protagonistas del v\u00eddeo gozan plenamente de su vida, el principal objetivo del plan de la sociedad 5.0.<\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">Todo ello, seg\u00fan considera el Gobierno japon\u00e9s, puede alcanzarse mediante una interacci\u00f3n humana y no humana en la cual los objetos no humanos, como los tel\u00e9fonos inteligentes, los robots, los asistentes de IA, las tecnolog\u00edas basadas en la nube, ayudan a los seres humanos en la red de intercambio de informaci\u00f3n. Sin embargo, a pesar de que Jap\u00f3n es uno de los pa\u00edses con mayor intensidad tecnol\u00f3gica del mundo, el Gobierno es consciente de que necesita fomentar una cultura de emprendedur\u00eda e innovaci\u00f3n con el fin de crear y perfeccionar las tecnolog\u00edas necesarias para una transformaci\u00f3n a semejante escala. As\u00ed, no es ninguna sorpresa que el Gobierno se haya dedicado a enviar funcionarios y expertos al extranjero para aprender de otros pa\u00edses. La principal tarea al integrar muchos dominios no es tanto borrar la frontera entre el mundo f\u00edsico y el virtual como reestructurar la industria manufacturera y crear un ecosistema de actividades empresariales e industriales que permita la exploraci\u00f3n de ideas \u00fanicas e innovadoras con el fin de crear soluciones tecnol\u00f3gicas para los problemas sociales.<\/p>\n<p class=\"subtitle\"><strong>De lo inteligente a la internet de las cosas<\/strong><\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">El \u00e9nfasis gubernamental en las cuestiones energ\u00e9ticas y medioambientales evidencia que la visi\u00f3n de la sociedad 5.0 no s\u00f3lo es integradora en la forma en que las tecnolog\u00edas rodean a los seres humanos y se convierten en su modo de interactuar con el entorno. Indica que esa visi\u00f3n tiene m\u00faltiples planos y que es integradora en el nivel micro (vidas individuales) y en el nivel macro ( sociedad, entorno); y ello, tal como se identifica en la sociedad 5.0, exige el encaje de tecnolog\u00edas que ya existen y tecnolog\u00edas que actualmente se desarrollan o que deber\u00edan desarrollarse para lograr los fines de la sostenibilidad social, econ\u00f3mica y medioambiental global. Sin duda, tal programa ser\u00e1 transnacional, raz\u00f3n por la cual el Gobierno japon\u00e9s subraya su pertenencia a la comunidad global y prepara el terreno para otros pa\u00edses.<\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">La sociedad 5.0 es el siguiente paso en tanto que modelo econ\u00f3mico, social, industrial y tecnol\u00f3gico para el mundo, no s\u00f3lo en t\u00e9rminos de evoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica humana, sino del paradigma de lo\u00a0<i>inteligente\u00a0<\/i>que ha definido el desarrollo urbano en los \u00faltimos setenta a\u00f1os. Las ciudades inteligentes se vuelven\u00a0<i>org\u00e1nicas\u00a0<\/i>y\u00a0<i>vivas\u00a0<\/i>a medida que recopilan informaci\u00f3n mediante c\u00e1maras y sensores distribuidos por la ciudad y la env\u00edan para su procesamiento a los sistemas inform\u00e1ticos centrales, que entonces supervisan el tr\u00e1fico, la seguridad, las infraestructuras, etc\u00e9tera. La ciudad inteligente integra dispositivos f\u00edsicos, como sensores, con la tecnolog\u00eda de la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n, creando as\u00ed una red o lo que generalmente se conoce como la internet de las cosas. La idea que subyace a la ciudad inteligente es hacer el espacio urbano m\u00e1s eficiente, seguro y accesible. Singapur y Dub\u00e1i han aplicado el paradigma inteligente a escala nacional (Dub\u00e1i Ciudad Inteligente se lanz\u00f3 en el 2013 y Singapur Pa\u00eds Inteligente en el 2014). Ahora bien, aunque ambos pa\u00edses tambi\u00e9n est\u00e1n desplegando muchas tecnolog\u00edas relacionadas con la IA y la rob\u00f3tica, \u00e9stas no son percibidas como una parte integrada del paradigma inteligente sino como extensiones o ampliaciones de lo inteligente. En ese sentido, Jap\u00f3n es el primer pa\u00eds que expl\u00edcitamente define y pone en pr\u00e1ctica lo inteligente como un ecosistema de lo f\u00edsico y lo virtual. En otras palabras, por primera vez en la historia del paradigma de lo inteligente, los robots y la IA son considerados como parte integral de lo inteligente. Es algo que tiene sentido porque los robots se definen por lo inteligentes que son: su autonom\u00eda, habilidad y eficiencia dependen de los programas que lleven incorporados. Y del mismo modo, aunque la IA se ha percibido por lo com\u00fan como un cerebro virtual centralizado, es ahora cuando se hace extensible a robots y tecnolog\u00edas inteligentes: dispositivos f\u00edsicos m\u00f3viles que permiten la ubicuidad de la IA y garantizan que lo inteligente pueda desplegarse en cualquier lugar y en cualquier momento.<\/p>\n<p class=\"paragraph\" data-gtm-element-container=\"modulo-texto-link\">La sociedad superinteligente es un esfuerzo a escala nacional para tratar los s\u00edntomas de la sociedad en proceso de envejecimiento que surge en Jap\u00f3n y en todo el mundo. La comprensi\u00f3n de que el futuro tiene que estar centrado en el ser humano constituye la fuerza motriz en la creaci\u00f3n de una superred de tecnolog\u00edas digitales y f\u00edsicas para mejorar la vida humana. La sociedad 5.0 reconoce que el ser humano actual y futuro es un\u00a0<i>homo economicus\u00a0<\/i>y que el Gobierno nacional debe priorizar ante todo el crecimiento econ\u00f3mico con el fin de permitir crear y desplegar soluciones tecnol\u00f3gicas a los problemas sociales, demogr\u00e1ficos y econ\u00f3micos. La sostenibilidad del modelo japon\u00e9s quedar\u00e1 ya demostrada en el 2020, en los Juegos Ol\u00edmpicos de Tokio. Si este paradigma tiene \u00e9xito, constituir\u00e1 un vislumbre del futuro de los pa\u00edses desarrollados y con una poblaci\u00f3n cada vez m\u00e1s vieja.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/FZLVuT5KQoM\" width=\"780\" height=\"439\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>1. En 1999, el entonces primer ministro introdujo el paradigma\u00a0<i>monozukuri\u00a0<\/i>en la producci\u00f3n industrial para estimular la econom\u00eda y la industria tras el colapso econ\u00f3mico de la d\u00e9cada de 1990. El\u00a0<i>monozukuri\u00a0<\/i>(mono, cosa, y tsukuri, hacer) hace referencia al modo japon\u00e9s de hacer cosas. En su n\u00facleo se encuentran las nociones de artesan\u00eda, habilidad t\u00e9cnica, innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y transmisi\u00f3n generacional del conocimiento. El monozukuri se ha convertido en un paradigma general de la industria japonesa desde hace casi veinte a\u00f1os y tambi\u00e9n en una estrategia para<a href=\"https:\/\/business.jnto.go.jp\/?login_m=1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00a0identificar a Jap\u00f3n en el competitivo mercado mundial.<\/a><\/p>\n<\/div>\n<p><strong>Fuente:<\/strong> <a href=\"https:\/\/revistanuve.com\/japon-ha-creado-la-sociedad-5-0\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>https:\/\/revistanuve.com<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Japon &#8211; Nuevo concepto &#8220;Sociedad 5.0&#8221;:La sociedad 5.0 es una sociedad conectada y superinteligente donde el big data, la internet de las cosas, la inteligencia&hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9845,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2,35,23,28],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9844"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9844"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9844\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9847,"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9844\/revisions\/9847"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fie.undef.edu.ar\/ceptm\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}